Dedicado a Sua Divina Graça A.C. Bhaktivedenta Swami Prabhupada e Gurudeva Srila Dhanvantari Swami

Dedicado a Sua Divina Graça A.C. Bhaktivedenta Swami Prabhupada e Gurudeva Srila Dhanvantari Swami
Jagad Guru Srila Prabhupada

quarta-feira, 26 de março de 2008

Um devoto é um cavalheiro

Todas as glórias a Sri Sri Guru e Gauranga!
Todas as glórias a Srila Prabhupada!
Todas as glórias aos devotos e devotas reunidos!

Por favor aceitem minhas reverências!

Um devoto é um cavalheiro

Perguntado sobre o que é (quem é) um devoto? – Srila Prabhupada respondeu: - Um devoto é um cavalheiro. Como isso, entendemos claramente que um devoto deve ser amável com todos, inclusive com os animais.

Desde que comecei a participar deste fórum, jamais apresentei-me como intelectual, porque não o sou. Considero-me mais uma Ksatriya que propriamente um Brahmana. E Ksatriyas com qualidades brahmínicas, só almas liberadas como Arjuna e Yudhisthira. Entretanto, às escrituras e Srila Prabhupada, enfatizam que devemos render honra e respeito aos brahmanas perfeitos. E os brahmanas ainda imperfeitos? – Estes merecem a mesma honra e respeito, principalmente se estes estiverem ocupados ou tentando ocupar-se em servir KRSNA e seus servos. Eu particularmente, não quero nenhum respeito para mim, nem glorificação e nem mesmo reconhecimento. Todavia, como vaisnava, devo render honra e respeito a todos os vaisnavas. Prabhupada diz que a pessoa deve oferecer ou aprender a oferecer, respeitos a Deus e aos semideuses, aos brahmanas perfeitos e qualificados e ao mestre espiritual e aos superiores como pai e mãe, ou qualquer pessoa que seja versada na sabedoria védica. A estes deve-se dar o devido respeito.

Como um cidadão que paga seus impostos, quero andar pelas ruas de cabeças erguida, cantando minha japa, ouvindo ou lendo sobre as glórias de KRSNA. Ora, se um devoto é um cavalheiro, um devoto é um respeitador. Sendo um respeitador, um vaisnava jamais deverá proferir, incentivar ou apoiar ofensas contra outrem. Um devoto deve ser como Yudhisthira, Ajita shatrau, sem inimigo.

Srila Prabhupada diz: A pessoa deve praticar a limpeza interna e externa, e deve aprender a tornar-se simples em comportamento. Não se deve fazer nada que não esteja sancionado pela injunção escritural.

Sempre procuro escrever de acordo com Sadhu, Guru e Shastra. Sempre consulto às escrituras para não especular mais que o necessário.

Na Bhavad-Gita, cap. 17 verso 15 diz:

Anudvega-karam vakyam
Satyam priya-hitam ca yat
Svadhyayabhyasanam caiva
Vanmayam tapa ucyate

“A austeridade do falar consiste em falar veraz e beneficamente e evitar a linguagem que ofende. A pessoa deve também recitar os Vedas regularmente.”.


Um vaisnava não deve tolerar ofensas dirigidas a outros vaisnavas. O combate deve dar-se na forma das escrituras, com embasamento e conhecimento. Às ofensas dirigidas por outros vaisnavas ou pessoas demoníacas, devem ser combatidas com o escudo dos Vedas. Srila Prabhupada diz que Matar demônios na era de Kali significa distribuição dos santos nomes.
O Vaisnava e a vida acadêmica

Quando um vaisnava decide dedicar-se a vida acadêmica, o que devemos fazer? Devemos apoiá-lo ou devemos chacoteá-lo? – Srila Prabhupada apreciava a vida acadêmica. Ele incentivou seus discípulos a dar aulas nas universidades. Mas, não era apenas como visitantes ou palestrantes. Ele os queria ensinando efetivamente, levando às glórias de KRSNA com suas presenças nestas instituições. Nem todos, temos a misericórdia de termos nascidos autodidatas como, por exemplo, Loka Saksi Prabhu. Lembro-me que em 91 ou 92, eu fazia faculdade de história, e precisava fazer um trabalho sobre os índios da Argentina. Eu não sabia por onde começar. Prabhu Loka Saksi estava aqui em Brasília, e durante uma conversa informal com os devotos à noite, surgiu o assunto e Loka Saksi Prabhu discorreu sobre o assunto (nessa época ele não era estudante). Pura misericórdia de KRSNA. Acho que Sriman Loka Saksi Prabhu nem deve mais lembrar-se.

Acharyadeva, Gurudeva Dhanvantari Swami, Sua graça Drutakarma Prabhu, Prana Natha Prabhu, Gurusevananda Prabhu, Giridhari Prabhu, Vana Virahi Devi Dasi Prabhu e o próprio Loka Saksi Prabhu que é mestre em Filosofia e muitos outros vaisnavas. Temos vários devotos intelectuais e como meu irmão espiritual Bir Krsna Prabhu que é professor universitário em Minas Gerais, Raghunatha Prabhu, intelectual e professor universitário, temos Girindra Prabhu que também é professor e muito mais. Às pessoas de um modo em geral valorizam um acadêmico. Isso não vai contra às escrituras.

No passado, cometemos vários erros. Alguns vaisnavas mais inflamados para não dizermos, mais fanáticos, tentavam minimizar esta benéfico instrumento de capacitação. Hoje reconhecemos e nosso líderes também, que vários erros foram cometidos, e não queremos repeti-los. Gurudeva disse que nenhum líder responsável aconselharia um jovem a abandonar seus estudos para viver nos templos.

Seu servo humilde,
Suvasa Dasa
BG Cap. 5:18 Vidya-vinaya Sampane, Brahmane Gavi Hastini, Shuni Caiva Shvapake ca, Panditah sama-Darshinah


Fomos questionados em qual livro encontra-se descrito o sonho de Srimarti Radharani com Sri Caitanya Mahaprabhu.
Os livros são:
"Kapila Tantra" 9º Patala
"Svapana Vilasa Amrtam"

O "Kapila Tantra" descreve:
"Certa vez, Srimati Radhika pediu a Sri Krsna:
Eu tenho o desejo de tornar-me una em forma com Você.
Meu querido Senhor! Por favor, manifeste uma forma infundida com o Meu humor mais exaltado de êxtase profundo (Mahabhava). Por favor, manifeste-Nos nesta forma unificada.
Num sonho de Radha, Sri Krsna mostrou entusiasticamente esta mnaravilhosa forma dEle mesmo.
O auto-criado Sri Krsna desta forma dividiu Sua forma original em dois humores separados

Antah krishnam
Bahir gauram

por dentro Ele é negro (Sri Krsna)
por fora Ele é claro (Sri Radha)"

O "Svapana Vilasa Amrtam" descreve o sonho de Radharani desta forma:
"Numa certa manhã, deitados numa cama de flores, Srimati Radhika falou a Sri Krsna:
"Ó Meu amado! Esta noite Eu tive um sonho muito estranho.
Havia uma margem de areia num rio que parecia o Yamuna.
Algumas pessoas tocavam instrumentos musicais e dançavam. Muito semelhante a Nossa própria dança da Rasa.
Mas, no meio destes dançarinos, Eu vi no Meu sonho uma impressionante figura.
Um jovem Brahmana, muito belo e com compleição dourada refulgente estava a executar uma dança divina, e desta maneira estava a inundar todo o universo com Prema.

No Meu sonho, este jovem dourado às vezes perdia a paciência e gritava "Radha, Radha, aonde estás?"

Algum tempo depois Ele derramava lágrimas de êxtase enquanto cantava "Ó Krsna, Ó Krsna!"

Eu não consigo entender se este jovem Brahmana dourado é uma outra forma Sua ou Minha?

Após ouvir o sonho de Radha, o Senhor Sri Krsna revelou para Radha que Ele mesmo era aquela forma chamada Gauranga, o jovem Brahmana dourado do sonho de Srimati Radhika.

Ouvindo isto, Srimati Radhika exclamou:
"Eu tive a revelação que Eu também Sou Ele.
E por perceber como ambos, Eu e Você estamos identificados com aquela forma, parece que ambos, Eu e Você, na verdade unimo-Nos para aparecer assim."

Sri Sri Radha Syamasundara Ki Jaya !!!
Sri Gaurasundara Ki Jaya !!!
Srila Prabhupada Ki Jaya !!!

RASARAJA SRI KRSNA KI JAYA !!!
MAHABHAVA SRI RADHA KI JAYA !!!
RASARAJA MAHABHAVA SRI GAURASUNDARA KI JAYA !!!

Vosso servo
Prahladesh Dasa

http://www.bhakti-tattva.blogspot.com/

quarta-feira, 19 de março de 2008

É tempo e hora de agradecer















Todas as glórias a Sri Sri Guru e Gauranga!
Todas as glórias a Srila Prabhupada!
Todas as glórias a Sri Krsna Caitanya!
Todas as glórias aos devotos e devotas reunidos!

Sempre há, e sempre é tempo para agradecermos.

Em quase duas décadas em consciência de Krsna, Ele (Krsna), sempre foi misericordioso comigo, ainda que eu não mereça, Ele sempre foi. Há uma canção gospel que diz que, às misericórdias do Senhor, são a causa de não sermos consumidos, porque Suas misericórdias não têm fim, renovam-se cada manhã.

Com o passar de Kala, o tempo que nunca falha, podemos aperfeiçoar ou destruir nossa vida espiritual. Tudo vai depender de nossa maturidade, conhecimento e discernimento.

Podemos aproveitar este raro (raro, no sentido de que devemos senti-lo como se fosse o último) momento do Gaura-Purnima, para em nossas orações mais íntimas, agradecer a grandes almas que passaram e que ainda fazem parte de nossas vidas. São essas Mahatmas, ou grandes almas, objeto de nosso respeito e consideração, a qual devemos tê-los na mais auto-estima.

Srila Prabhupada diz no Srimad-Bhagavatam, segundo canto, pág. 470 que, a religião comum a todas as classes de seres humanos, não importa quem ou o que alguém seja, é o serviço devocional. Ele continua, até mesmo os animais podem se incluir no serviço devocional ao Senhor, e o melhor exemplo é Sri Vajrangaji, ou Hanuman, o grande devoto do Senhor, Sri Rama. Srila Prabhupada disse ainda que até mesmo os aborígines e os canibais também podem ocupar-se no serviço devocional ao Senhor se estiverem sob orientação de um genuíno devoto do Senhor. Serviço devocional, estas duas palavras não paralelo. Quando nos ocupamos em servir o Senhor, principalmente quando servimos aos servos dos servos do Senhor, estamos mais perto dEle. Seja adorando a deidade, seja pregando, seja limpando a sala do templo ou mesmo lavando as panelas nas quais foram cozinhados os alimentos do Senhor e dos servos do Senhor, estamos praticando o mesmo serviço. Sinto saudades e falta da época em que eu lavava o banheiro dos visitantes no templo do Senhor, quando eu ia para cozinha lavar as panelas da casa de KRSNA. Aliás, lavar o banheiro dos visitantes era meu seva designado por Mãe Cintamani, esposa de Gaura-Vani Prabhu.

Srila Prabhupada diz que aquele que, sem duplicidade, canta, ouve ou lembra o santo nome do Senhor ou que ora ao Senhor ou Lhe oferece reverências, torna-se perfeito, ao passo que um erudito pode ser levado ao inferno se estiver desprovido de serviço devocional. No sexto canto SB, cap. 01, verso 15, Srila Prabhupada enfatiza que aquele que se apega ao serviço devocional, tem seus desejos de gozo material automaticamente aniquilados. Este processo de bhakti, serviço devocional a Krsna (vasudeva-parayana), liberta a pessoa das reações de todas as atividades.


Durante este Gaura-Purnima, provavelmente não estarei na associação dos devotos como gostaria. Por isso, aproveito esta oportunidade para lhes agradecer. Para um determinado grupo de vaisnava, escolhi um verso de agradecimento. Este será meu serviço devocional.

Para Giridhari Prabhu, que nos últimos anos tem sido meu siksa-guru e confidente, Advaita Candra Prabhu, Amala Kirtan Prabhu, Sri Nrsimha e Maharani Vrinda D.D. Prabhus (que estiveram em dois momentos mágicos de minha vida que foram minha 1ª , 2ª iniciação e casamento), Gunesvara Prabhu, que com suas traduções de aulas de Srila Prabhupada, levou às instruções de Srila Prabhupada aos nossos ouvidos. Gaurasundar Prabhu (PGS), que na minha 1ª iniciação, me falou palavras de incentivo, Lilananda e Avyakta Rupa Prabhus que nos dão maravilhosos momentos de aprendizados no Brazilian Forum e Krsna-Katha. Às vezes a chapa esquenta, mas sempre tiramos algum proveito sem sombra de dúvidas.

Bhagavatam, 2º canto cap. 3 verso 12

“O conhecimento transcendental relacionado com o Supremo Senhor Hari é conhecimento que produz a completa eliminação das ondas e redemoinhos dos modos materiais. Esse conhecimento traz auto-satisfação porque está livre do apego material, e sendo transcendental, é aprovado pelas autoridades. Quem poderia deixar de sentir-se atraído?”.

Para Rasananda Swami, Chandra Mukha Swami, Param Gati Swami, Purushatraya Swami, Visnujana Swami (que nunca sai do meu pensamento), Jesus Cristo, que trouxe alento para nossos corações desesperados, Sridhara Swami, que plantou uma semente nos corações dos devotos de Brasília, meu querido Guru Maharaja Dhanvantari Swami, por aceitar tão indigno discípulo. E claro, nosso amado Jagad-Guru A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, que como um servo obediente e, na tentativa de nos salvar, cruzou o oceano para levar a cabo a ordem de seu mestre e de Sri Caitanya, de pregar em todas às vilas e cidades.


Bhagavatam, 3º canto cap. 13 verso 04

“As pessoas que têm ocasião de ouvir da parte de um mestre espiritual com muito empenho e por longo tempo devem ouvir da boca de devotos puros sobre o caráter e as atividades dos devotos puros. Os devotos puros sempre pensam, dentro de seus corações, nos pés de lótus da Suprema Personalidade de Deus, que outorga liberação a Seus devotos.”.

Aqueles que por ventura não citei os nomes têm tanta importância quanto os citados. Para estes mestres e amigos, deixo este verso.

Bhagavatam, 3º canto cap. 15 verso 39

“O senhor é o reservatório de todo prazer. Sua presença auspiciosa destina-se à benção de todos, e Seu sorriso e olhar afetuosos tocam o âmago do coração. A bela cor do corpo do Senhor é anegrada, e Seu peito largo é o lugar de repouso da deusa da fortuna, que glorifica todo o mundo espiritual, o pináculo de todos os planetas celestiais. Assim, parecia que o Senhor estava pessoalmente espalhando a beleza e boa fortuna do mundo espiritual.”.


Bhakti: A melhor coisa do mundo. Srila Prabhupada tem razão. No Sexto canto do Bhagavatam, Cap. 01 verso 17, diz:

“O caminho trilhado pelos devotos puros, que são bem-comportados e plenamente dotados com as melhores qualificações, decerto é o mais auspicioso deste mundo material. Nesse caminho inexiste o medo e ele é autorizado pelos sastras.”.

No significado Srila Prbhupada diz: Ninguém deve ficar pensando que aquele que adota bhakti procede assim porque não pode executar as cerimônias ritualísticas recomendadas na seção karma-kanda dos Vedas ou porque não tem suficiente instrução para especular sobre temas espirituais. Em geral, os mayavadis alegam que o caminho de bhakti é para mulheres e iletrados. Esta acusação é infundada. O caminho de bhakti é seguido pelos sábios mais eruditos, tais como os Gosvamis, o Senhor Caitanya Mahaprabhu e Ramanujacarya. Eles são os verdadeiros seguidores do caminho de bhakti. Não importa se alguém é ou não é educado ou aristocrático, ele deve seguir-lhes os passos. Mahajano yena gatah as panthah: Deve-se seguir o caminho dos mahajanas. Mahajanas são auqeles que adotaram o caminho do serviço devocional (Sushilah sadhavo yatra narayana-parayanah), pois essas grandes personalidades são as pessoas perfeitas. Por isso, eu Te agradeço Krsna, por essa possibilidade de congregar e me associar com tão nobres e especiais almas liberadas. Sim, um devoto é sempre muito especial.

Para todos os devotos e devotas que me auxiliaram direta ou indiretamente, meu muitíssimo obrigado.

Gaura-Purnima Ki jaya!
Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu Ki jaya!
Jaya nitya-lila-pravista Om Visnupada Paramahamsa Parivrajakacarya Astottara-sata Sri Srimad A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaja Prabhupada Ki Jaya!
Seu servo,
Suvasa Dasa

terça-feira, 11 de março de 2008

Ouvindo da Fonte Perfeita

Se recebemos informação espiritual da fonte perfeita, Krsna, e se repetimos esta mesma informação, então o que falamos também pode ser aceito como perfeito e autorizado. Este processo de parampara, ou sucessão discipular, consiste em ouvir de Krsna ou das autoridades que aceitam Krsna, e repetir exatamente o que elas disseram. No Gita (4.2), Krsna recomenda este processo para adquirir conhecimento: "Esta ciência suprema foi assim recebida através da corrente de sucessão discipular e os reis santos compreenderam-na desta maneira". Em outras épocas, o conhecimento era transmitido por grandes reis santos que eram as autoridades no assunto. Nas eras passadas, contudo, estes reis eram rsis - grandes eruditos e devotos - e como não eram homens comuns, o governo que dirigiam funcionava perfeitamente. Na civilização védica existem muitos exemplos de reis que alcançaram a perfeição como devotos de Deus. Por exemplo, Dhruva Maharaja foi para a floresta em busca de Deus, e, meditante a execução de austeridades e penitências severas, dentro de seis meses encontrou Deus.


Srila Prabhupada
Publicado por Rasananda Swami