O pecaminoso Ajâmila

O pecaminoso Ajâmila
09/12/2005 20:36
Ajâmila era o filho único de pais brahmanas. De acordo com as regras de casta, ele aceitou como esposa uma moça igualmente de família brahmana, mediante um casamento “arranjado”. Todavia, ele estava enamorado de uma mulher shûdra (escrava) desde os tempos de brahmacari (estudante). Tão logo assumiu a condição de grihasta (chefe de família casado), ele tratou de levá-la para trabalhar como serviçal em sua casa.Sem demora, Ajâmila abandona sua primeira esposa e assume de vez a mulher shudra, tendo com ela vários filhos. Vivendo de maneira altamente irregular para os padrões da sociedade védica, Ajâmila gradualmente abandona todas os deveres religiosos pertinentes à casta brahmínica. Ele raramente visita seus pais já idosos e doentes, e não se preocupa em zelar por eles. Seus pais morrem e deixam-lhe uma modesta, mas razoável herança.
Para satisfazer sua esposa e um mundaréu de filhos, ele exorbitava nos gastos e sem perceber dilapidava toda a herança recebida de seu pai. Ajâmila já não podia manter sua esposa e filhos exercendo o ofício de brahmana, pois quem contrataria um brahmana “caído” como ele para realizar cerimônias, sacrifícios, dar aulas, etc. Nem mesmo esmolando ele conseguiria donativos. Por conseguinte, ele sobrevivia mediante tudo que era espécie de ocupação condenável, até mesmo por furtos, roubos e jogos, mas sempre dava um jeito de ganhar dinheiro. Deste modo, passaram-se oitenta e oito anos de sua vida. Seu filho caçula era um menino chamado NârâyaNa. Ele era muito afeiçoado a este filho e dispensava-o todo cuidado paternal: “Nârâyana vem comer”, “Nârâyana, vem beber leite”, “Nârâyana vem cá com o papai”. Chegado o momento de sua morte, Ajâmila só pensava em seu filho Nârâyana, quando três criaturas monstruosas munidas de cordas vieram para levá-lo à morada de Yama (morte). Ao vê-las, o velho Ajâmila ficou apavorado e, com lágrimas nos olhos, chamou seu filho em voz alta “NârâyaNa! NârâyaNa!”Neste mesmo instante, apareceram os belíssimos mensageiros de Vishnu – os VISHNUDÛTAS - e com vozes peremptórias impedem que os servos de Yama levem a alma de Ajâmila. Há então uma discussão longa entre os mensageiros de Vishnu e os de Yama, toda ela ocorrendo à vista do aterrorizado Ajâmila. Os Yamadutas (da Morte) declaram que Ajâmila não se submeteu em vida a nenhum processo de purificação e por isso mesmo deveria ser levado para o inferno para ser purificado. Mas os Vishnudutas retrucaram: “Ajâmila já submeteu a todas as espécies de expiações, não apenas desta vida, mas de pecados cometidos de milhões de vidas, pois, em condição desamparada, ele cantou o santo nome de NârâyaNa (Vishnu). Além do mais, ele vivia repetindo o nome do Supremo Senhor Nârâyana, muito embora o fizesse para chamar seu filho. Portanto, ó servos de Yama, não queirais que ele receba a punição de ser lançado em condições infernais!” Os mensageiros de Vishnu soltaram do cativeiro dos Yamadutas o brahmane Ajâmila e salvaram-no da morte iminente. Ao ver-se livre do cativeiro, Ajâmila imediatamente prestou reverências aos Vishnudutas, prostrando-se, e quando ia dizer algo, os Vishnudutas desapareceram.Ajâmila lamentou muitíssimo todos os erros cometidos em sua vida: Compreendendo a posição suprema do Senhor Vishnu, Ajâmila tornou-se um devoto fervoroso do Senhor. Ele partiu para Hardwar e ali se refugiou num templo de Vishnu, absorvendo-se por completo em meditar na forma do Senhor e em Seus passatempos. Quando estava para morrer, Ajâmila voltou a ver diante dele os Vishnudutas e pôde entender que eram os mesmos que vira antes, e assim ofereceu-lhes suas reverências. Em seguida, Ajâmila abandonou seu corpo material em Hardwar às margens do Ganges. Acompanhado dos mensageiros do Senhor Vishnu, Ajâmila a bordo de um aeroplano celestial foi diretamente para a morada eterna de Vishnu.

Publicado por RamaDas Prabhu